Información sobre Éfeso

Actualmente situada en el delta donde el río Küçük Menderes (Caístro) desemboca en el mar Egeo, Éfeso fue trasladada varias veces por causas naturales. Centro destacado y puerto importante de la antigua Jonia, los fértiles depósitos aluviales fueron alejándola gradualmente del mar hasta hacerle perder por completo su condición portuaria a lo largo de 2500 años, tras retroceder unos 9 km tierra adentro.

Hasta 1990, los hallazgos más antiguos de Éfeso correspondían a las tumbas donde aparecieron objetos micénicos datados en el 1400 a. C. Las piezas extraídas se exhiben hoy en la sala de objetos funerarios. En los años 90, durante las excavaciones del Museo de Éfeso, se descubrió otro asentamiento prehistórico en la colina de Ayasuluk que se remonta al 300 a. C. Nuevos hallazgos en el tell de Çukuriçi, al sureste de la ciudad, retrotraen los alrededores de Éfeso al 8200 a. C., aunque solo como ocupaciones temporales. En la vitrina dedicada a Çukuriçi del museo se exponen las piezas halladas en esta zona.

Aunque su origen es muy anterior, Éfeso vivió su mayor esplendor en las épocas helenística y romana. El yacimiento que se visita hoy data en su mayor parte de esos periodos.

Según el mito, Éfeso fue fundada en las laderas del monte Panayır (Pion en la Antigüedad) por el legendario Androclo, hijo de Codro, el mítico rey de Atenas, hacia el 1050 a. C. Cuando Androclo decidió cruzar de la península griega a Anatolia para fundar una nueva ciudad, consultó al oráculo de Delfos, que le dijo que el lugar para levantarla se lo señalarían un pez y un jabalí. Androclo y sus compañeros llegaron a la costa egea y, mientras asaban pescado en una sartén, una chispa prendió fuego a unos arbustos. Un jabalí escondido detrás se asustó y echó a correr; al verlo, Androclo y sus amigos siguieron al jabalí y, recordando las palabras del oráculo, levantaron allí la nueva ciudad. Los originales de los frisos del Templo de Adriano que narran este mito en relieve se exponen en el Museo de Éfeso, mientras que las copias se ven en el templo del yacimiento.

Más allá del mito, un grupo de inmigrantes desde el Ática llegó realmente a la zona y empezó a convivir con la población local. La Apasa mencionada en los documentos hititas del 2000 a. C. probablemente fuera Éfeso. Las comunidades anatolias de carios, lidios y léleges formaban la población previa a los jonios. Algunas fuentes antiguas citan a las amazonas como fundadoras de Apasa. El original en mármol que representa a una amazona se encuentra en Viena, mientras que en la sala de Artemisa Efesia del Museo de Éfeso de Selçuk se exhibe una copia.

Aunque a Éfeso se le han atribuido muchos nombres además de Apasa, el de Efesos (Ephesus) fue el más conocido en la historia, derivando en turco en «Efes». Entre el siglo VII a. C. y la primera mitad del VI a. C., los efesios mantuvieron buenas relaciones con los lidios hasta el ataque de los cimerios (650-625 a. C.), un pueblo emparentado con los escitas; aunque no hay pruebas de tal incursión.

En el 560 a. C. la ciudad quedó bajo el asedio de Creso, rey de Lidia. El rey aportó una importante fuente de financiación para construir el Templo de Artemisa, que uniría a los pueblos de la región. El templo, continuador del culto a la diosa madre arraigado en estas tierras desde la Antigüedad, atrajo durante años a creyentes de todo el mundo a Éfeso. El Templo de Artemisa es conocido como una de las Siete Maravillas del Mundo.

Éfeso, que en la época helenística acabaría asentada en el valle entre el monte Panayır (Pion en la Antigüedad) y el monte Bülbül (Croeso en la Antigüedad) — donde hoy se ubica el yacimiento—, rodeó el templo desde la segunda mitad del 500 a. C. hasta principios del 300 a. C. La mayoría de los restos de este edificio y de su entorno, que ofrecían inmunidad a quienes se acogían a su círculo sagrado, se expone en la sala de Artemisa Efesia del Museo de Éfeso como piezas artísticas y arqueológicas, junto con una parte que se conserva en el British Museum. Las piezas más valiosas de esta sala —las dos grandes estatuas de Artemisa— se hallaron en el Pritaneo (Ayuntamiento) de la antigua Éfeso.

Cuando el rey Creso fue derrotado por los persas en la orilla oeste del Kızılırmak, esta tierra, como todo el territorio lidio, pasó a estar bajo dominio persa en el 545 a. C. Los efesios se unieron a la Liga de Delos en el 479 a. C. y contribuyeron a destruir la flota ateniense al apoyar a Esparta en las Guerras del Peloponeso (431-404 a. C.). La ciudad volvió a estar bajo control persa en el 386 a. C., situación que terminó cuando Alejandro Magno, rey de Macedonia (336-323 a. C.), derrotó a los persas y conquistó Anatolia en el 334 a. C. En el 356 a. C., un personaje mentalmente inestable llamado Heróstrato incendió el Templo de Artemisa con la esperanza de pasar a la historia.

¿Cuánto cuesta la entrada a la antigua ciudad de Éfeso?

La entrada a la ciudad cuesta 40 TL desde enero de 2018. La entrada a las Casas de la Ladera y al Museo de Éfeso es aparte: 20 TL las Casas de la Ladera y 10 TL el Museo de Éfeso.

¿Cuándo abre la antigua ciudad de Éfeso?

La antigua ciudad de Éfeso abre de abril a octubre de 08.00 a 19.00. Entre noviembre y marzo, de 08.00 a 17.00.

¿Dónde está la antigua ciudad de Éfeso?

La antigua ciudad de Éfeso se encuentra en Selçuk, provincia de Esmirna, sobre las ruinas de la antigua localidad.

– 541 km entre Estambul y el centro de Éfeso, 6 horas y 20 minutos.
– Desde Ankara, 620 km y 7 horas y 20 minutos.
– A unos 80 km y 55 km del centro de Esmirna, Éfeso.
– Entre Aydın y Éfeso, 130 km y 2 horas y 10 minutos.